Что ж отец наш Авраам приобрёл по плоти?
Может о делах закона был всегда в заботе?
Но Писание говорит: Авраам поверил Богу.
Верой и вменилась ему праведность в итоге.
Воздаяние за дела закона отдают по долгу,
Но кто верит в благость и милость Господню
С тех времён оправдан был. Так же и сегодня.
А служить закона букве вовсе нету толку.
Давид говорил, что блаженны братья те, кому
Независимо от дел, по вере грехи прощены.
И покрывается законом благодати этот муж,
И жизни прошлой грешной нет на нём вины.
Вовсе ни к чему теперь не служит обрезание,
Отец наш Авраам тогда и не обрезан был,
Когда Господь по вере ему праведность вручил.
Впервые в нём открыл Господь обетование.
Если по наследству исполнителям закона,
Как и прежде воздаётся праведность делами,
То не нужной будет вера благодати лишённая.
Закон бичует грех, но Милость – Божье Знамя.
Шмуль Изя,
США, Шт. Нью Йорк, г. Колони
Евангельский христианин. Хочу угождать Богу.
Прочитано 4088 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Моисей был посредником, а не одной из сторон соглашения - Николай Погребняк Читая послание к Галатам, я обратил внимание на то, что Апостол Павел называет Моисея посредником при принятии Израилем закона: \"Закон дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника (Гал.3:19)\". Уважаемые читатели, вы когда-нибудь задумывались над вопросом: почему закон был дан Богом не напрямую, а через Ангелов да ещё рукою посредника? Ведь этого Господь Бог заключил завет с Авраамом напрямую, и позже, с Церковью, тоже заключил завет напрямую, а тут посредничество и даже нескольких лиц…
